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泰山石在周易、风水学中的作用

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      泰山乃碧霞元君成仙之地,聚天地之灵气,泰山神一向被民间信奉为消灾祈福,送子升官祈运之灵验之神,自古灵迹之事数不胜数。寻生救苦之事也广为流传。所以泰山香火鼎盛,朝拜者络绎不绝,成就了“东岳神山”的盛名。由以泰山奇石形成久远,又加神灵之加持开光。使其灵光倍增,具备了独特的神韵。

      在古人心目中,泰山石是有灵性的。“夏将亡,泰山石泣”,“泰山巨石自燃,汉亡之兆”等记载,不绝于史书。唐宋以后,泰山制石开始流行于民间。泰山以巨石突兀、绝壁青松为主要特征。雄浑苍黑的山石,壁立千仞的绝岩,给人以静穆深沉、雄伟浑厚的壮美感受。故此,炎黄先民在泰山布灵石,焚柴草,行祭礼,实乃原始的灵石崇拜。自秦始皇登临泰岱立石颂德,封建时代的泰山封禅由此拉开了帷幕,其后历朝天子,封禅而置石者,代不乏人。

      泰山自古以来就被认为是“配天作镇”的,东岳庙里的东岳大帝手里所执的就是作镇之圭。而且泰山之镇与其它山岳不同,它威力无 比,镇的是乾坤,因此有“泰山安则天下安”之说。由于泰山有镇乾坤之威力,因此取泰山上的一块小石头来镇宅安宅,当然会鬼邪俱逃。石敢当与泰山联系在一起,盖因如此。泰山石敢当是古代人们对灵石崇拜的遗俗,山石被神话为人格,是我国流传较久远、影响地域广大的典型民俗现象,属于中国的镇物(避邪物)文化。

      “石敢当”的历史相当久远,石敢当习俗起源于上古时期的灵石崇拜,明代以后,石敢当信仰与东岳泰山崇拜紧密结合,由“石敢当”发展到“泰山石敢当”,其功能也经历了从早的“镇宅”到“化煞”再到“治病”、“门神”、“辟邪”、“防风”等的转变。石敢当前加泰山,其用意是借泰山之力以增威。泰山之泰字,古为“太”,也就是“大”,广意的太山就是大山,大山可以压妖镇邪。狭义的太山(大山)是指今泰安市境内之泰山。泰山巍峨高大,泰山有无量的神威不言而喻,因而在避邪厌殃的石敢当前加泰山以期再增威力。

泰山石在周易、风水学中的作用

泰山石在周易、风水学中的作用 2018/5/16 本文被阅读 334 次
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